|
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: المسند الجامع ***
17743- عَنْ عُقْبَةَ، عَنْ أم كُلْثُومٍ بِنْتِ أبي سَلَمَةَ.قَالَتْ: لَمَّا تَزَوَّجَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم أم سَلَمَةَ قَالَ لَهَا: إِنِّي قَدْ اهْدَيْتُ إِلىَ النَّجَاشِيِّ حُلَّةً وَاوَاقِيَ مِنْ مِسْكٍ وَلا ارَى النَّجَاشِيَّ إِلا قَدْ مَاتَ وَلا ارَى إِلاَّ هَدِيَّتِي مَرْدُودَةً عَلَيَّ، فَإِنْ رُدَّتْ عَلَيَّ فَهِيَ لَكِ، قال: وَكَانَ كَمَا قَالَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم وَرُدَّتْ عَلَيْهِ هَدِيَّتُهُ. فَاعْطَى كُلَّ امْرَاةٍ مِنْ نِسَائِهِ اُوقِيَّةَ مِسْكٍ وَاعْطَى أم سَلَمَةَ بَقِيَّةَ الْمِسْكِ وَالْحُلَّةَ. أخرجه أحمد 6/404 قال: حدثنا يزيد بن هارون ح وحدثنا حُسين بن محمد. كلاهما (يزيد بن هارون، وحُسين بن محمد) عن مسلم بن خالد، عن موسى بن عقبة، عن أبيه، فذكره. *** 17744- عَنْ أبي قِلابَةَ، عَنْ أم كُلْثُومٍ بِنْتِ أم سَلَمَةَ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي عَلَى الْخُمْرَةِ. أخرجه ابن خُزَيمة (1008) قال: حدثنا علي حُجْر، قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن عُلَيَّة، عن عاصم، عن أبي قلابة، فذكره. ***
17745- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَوْفٍ، أَنَّ أمه أم كُلْثُومٍ بنْتَ عُقْبَةَ اخْبَرَتْهُ انَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيْرًا اوْ يَقُولُ خَيْرًا. وَقَالَتْ: لَمْ اسْمَعْهُ يُرَخِّصُ فِي شَيْءٍ مِمَّا يَقُولُ النَّاسُ إِلا فِي ثلاثٍ: فِي الْحَرْبِ، وَالإِصْلاحِ بَيْنَ النَّاسِ، وَحَدِيثِ الرَّجُلِ إَِمْرَاتَهُ وحَدِيث الْمَرًْاةِ زَوْجَهَا. وَكَانَتْ أم كُلْثُومٍ بِنْتُ عُقْبَةَ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ اللاَّتِي بَايَعْنَ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم. أخرجه أحمد 6/403 قال: حدثنا بشر بن المفضل، قال: حدثنا عبد الرحمن بن إسحاق. وفي 6/403 قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي عن صالح بن كيسان. وفي 6/403 و404 قال: حدثنا عبد الرزاق، قال أخبرنا مَعْمر. وفي 6/404 قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا لَيْث، يعني ابن سعد، عن يزيد، يعني ابن الهاد، عن عبد الوهاب. وفي 6/404 قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: أخبرنا مَعْمر. وفي 6/404 قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ابن جريج. وعبد بن حًميد 1592 قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعْمر. و البخاري 3/240 قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح. وفي (الأدب المفرد) (385) قال: حدثنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، قال: حدثني يونس. و"مسلم" 8/28 قال: حدثني حرمله بن يحيى، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس (ح) وحدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح (ح) وحدثناه عَمرو الناقد، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: أخبرنا مَعْمر. و"أبو داود" 4920 قال: حدثنا نصر ابن علي، قال: أخبرنا سُفيان ح وحدثنا مُسَدد، قال: حدثنا إسماعيل ح وحدثنا أحمد بن محمد بن شبويه المروزي، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعْمر. وفي (4921) قال: حدثنا الربيع بن سُليمان الجيزي، قال: حدثنا أبو الاسود، عن نافع، يعني ابن يزيد، عن ابن الهاد. ان عبد الوهاب بن أبي بكر حدثه. و"التِّرمِذي" 1938 قال: حدثنا أحمد بن مَنِيع، قال: حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، عن مَعْمر. و"النَّسائي" في "الكبرى" (تحفة الاشراف) 13/18353 عن عُبيد الله بن سعد بن إبراهيم بن سعد، عن عمه يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كيسان ح وعن محمد بن زنْبور، عن عبد العزيز بن أبي حازم، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن عبد الوهاب ح وعن كثير بن عبيد، عن محمد بن حرب، عن الزبيدي. ثمانيتهم (عبد الرحمن بن إسحاق، وصالح بن كيسان، ومَعْمر، وعبد الوهاب بن أبي بكر، وابن جُرَيج، ويونس، وسُفيان، والزُبيدي) عن محمد بن مسلم بن عُبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، فذكره. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (الورقة 123- ا) قال: أخبرنا أحمد بن عَمرو، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس، قال: قال ابن شهاب: لم اسمع انه رخص في شيء مما يقول الناس.... نحوه. في رواية حرملة بن يحيى عند مسلم: ليس الكذاب الذي يصلح بين النالس ويقول خيرًا وينمي خيرًا قال ابن شهاب: ولم اسمع يرخص في شيء مما يقول الناس كذب الا في ثلاث... فذكره من قول ابن شهاب. الروايات مطولة ومختصرة، واثبتنا لفظ رواية صالح بن كيسان عند أحمد. *** 17746- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عبد الرحمن، عَنْ أمه أم كُلْثُومٍ بنْتِ عُقْبَةَ (قَالَ سُفْيَانُ: وَكَانَتْ قَدْ صَلَّتْ مَعَ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم الْقِبْلَتَيْنِ) قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم: أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عَلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحِ. أخرجه ابن خزيمة (2386) قال: حدثنا أحمد بن عَبْدة، قال: أخبرنا سُفيان، عن الزُّهري، عن حميد بن عبد الرحمن، فذكره. أخرجه الحُميدي (328) قال: حدثنا سُفيان، قال: اخبروني عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف، عَنْ أمه أم كُلْثُومِ بنْتِ عُقْبَةَ بْنِ أبي مُعَيْطٍ. قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: أَفْضَلُ الصَّدَقَةِ عًلَى ذِي الرَّحِمِ الْكَاشِحَ. قال سُفيان: ولم اسمعه من الزهري. قال أبو بكر الحميدي: الكاشح العدو. *** 17747- عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرحمن، عَنْ أمه. قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم: قُلْ هُوَ اللَّهُ احَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقُرْانِ. أخرجه أحمد 6/403. و"النَّسائي" في عمل اليوم والليلة (695) قال: أخبرنا عَمرو بن علي. كلاهما (أحمد، وعَمرو بن علي) قالا: حدثنا امية بن خالد، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم ابن اخي الزهري، عن عمه الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، فذكره. وأخرجه مالك "الموطأ" 147، والنسائي في عمل اليوم والليلة (697) قال: الحارث بن مسكين- قراءةً عليه وانا اسمع- عن ابن القاسم، قال: حدثني مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن انه اخبره، ان (قل هو الله احد) ثلث القران. موقوف. ***
17748- عَنْ طَاوُوسٍ، عَنْ أم مَالِكٍ الْبَهْزِيَّةِ. قَالَتْ: ذَكَرَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم فِتْنةً فَقَرَّبَهَا. قَالَتْ: قُلْتُ: يَارَسُولَ اللهِِ. مَنْ خَيْرُ النَّاسِ فِيهَا؟ قَالَ: رَجُلٌ فِي مَاشِيَتِهِ يُؤَدِّي حَقَّهَا، وَيَعْبُدُ رَبَّهُ، وَرَجُل اخِذٌ بِرَاْسِ فَرَسِهِ يُخِيفً الْعَدُوَّ وَيُخِيفُونَهُ. أخرجه أحمد 6/419 قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا لَيْث، يعني ابن أبي سُلَيم. و"التِّرمِذي" 2177 قال: حدثنا عمران بن موسى القزاز البصري، قال: حدثنا عبد الوارث بن سعيد، قال: حدثنا محمد بن جحادة، عن رجل. كلاهما (لَيْث بن أبي سُلَيم، ورجل لم يُسمى) عن طاووس، فذكره. *** 17749- عَنْ جَابِرٍ، عَنِ الْبَهْزِيَّةِ أم مَالِكٍ؛ كَانَت تُهْدِي فِي عُكَّةٍ لَهَا سَمْنًا لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَبَيْنَمَا بَنُوهَا يَسْالُونَهَا عَنْ إِدَامٍ وَلَيْسَ عِنْدَهَا شَيْءٌ، فَعَمِدَتْ إِلى نِحْيِّهَا الَّتِي كَانَتْ تًهْدِي فِيهِ السَّمْنَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَوَجَدَتْ فِيهِ سَمْنًا، فَمَا زَالَ يُقِيمُ لَهَا إِدَامَ بَنِيهَا حَتَّى عَصَرَتْهُ. فَاتَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: اعَصَرْتِيهِ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ، قال: لَوْ تَرَكْتِيهِ مَازَالَ ذَالِكَ مُقِيمًا. أخرجه أحمد 3/347 قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا ابن لَهيعة، عن أبي الزبير، عن جابر، فذكره. ***
17750- عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أم مُبَشِّبر الانْصَارِيَّةِ. قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم وَانَا فِي نَخْلٍ لِي. فَقَالَ: لِمَنْ هَذَا النَّخْلُ؟ قُلْتُ: لِي، قال: مَنْ غَرَسَهُ. مُسْلِمٌ، اوْ كَافِرٌ؟ قُلْتُ: مُسْلِمٌ، قال: مَامِنْ مُسْلِم يَغْرِسُ غَرْسًا، اوْ يَزْرَعُ زَرْعًا، فَيَاكُلُ مِنْهُ إِنْسَانٌ، اوْ طَائِر، اوْ سَبُعٌ، إِلاَّ كَانَ لَهُ صَدَقَةً. أخرجه أحمد 6/362 قال: حدثنا أبو معاوية. وعَبد بن حُميد 1572 قال: حدثنا محمد بن عُبيد. و"الدارِمِي" 2613 قال: أخبرنا المُعَلَّى بن أسد، قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد. و"مسلم" 5/28 قال: حدثنا أبو كُريب وإسحاق بن إبراهيم جميعًا عن أبي معاوية ح وحدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا عمار بن محمد ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، قال: حدثنا ابن فُضَيل. ستتهم (أبو معاوية، ومحمد بن عُبيد، وعبد الواحد بن زياد، وحفص بن غياث، وعمار بن محمد، وابن فُضَيل) عن سُليمان الأعمش، عن أبي سُفيان، عن جابر بن عبد اللهِ، فذكره. أخرجه أحمد 6/420 قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي سُفيان، قال: سمعت جابرًا، قال: حدثتني أم مبشر امرأة زيد بن حارثه، وذكر الحديث، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عقب الحديث: قال أبي: ولم يكن في النسخة سمعت جابرًا. فقال ابن نُمير: سمعت عامرًا. في رواية ابن فُضَيل: عن امرأة زيد بن حارثة. في رواية إسحاق عن أبي معاوية قال: ربما قال عن أم مبشر عن النبي صلى الله عليه وسلم وربما لم يقل. روي عن أبي سفيان، عن جابر، ليس فيه (أم مبشر) وقد تقدم في مسند جابر بن عَبد اللهِ رضي الله عنهما حديث رقم (2600. *** 17751- عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: أخبرتني أم مُبَشِّيِر انَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ عِنْدَ حَفْصَةَ: لا يَدْخُلُ النَّارَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ اصْحَابِ الشَّجَرَةِ احَدُ الَّذِينَ بَايَعُوا تَحْتَهَا. قَالَتْ: بَلَى يَارَسُولَ اللهِِ، فَانْتَهَرَهَا. فَقَالَتْ حَفْصَةُ: (وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاوَارِدُهَا) فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: (ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا). أخرجه أحمد 6/362 قال: حدثنا ابن ادريس، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي سُفيان. وفي 6/ 420 قال: حدثنا حجاج، قال: أخبرني ابن جُرَيج، قال: أخبرني أبو الزبير. و"مسلم" 7/169 قال: حدثني هارون بن عبد الله، قال: حدثنا حجاج بن محمد، قال: قال ابن جُرَيج: أخبرني أبو الزبير. و"النَّسائي" في "الكبرى" تحفة الاشراف 13/18356 عن هارون بن عبد الله والحسن بن محمد، عن حجاج بن محمد، عن ابن جريج، عن أبي الزبير. كلاهما (أبو سُفيان، وأبو الزبير) عن جابر بن عبد الله، فذكره. في رواية أبي سُفيان: لا يدخل النار احد شهد بدرا والحديبية... الحديث. *** 17752- عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أم مُبَشِّرٍ. قَالَتْ: جَاءَ غُلامُ حَاطِبٍ. فَقَالَ: وَاللَّهِ لا يَدْخُلُ حَاطِبٍ الْجَنَّةَ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم كَذَبْتَ، قَدْ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ. أخرجه أحمد 6/362 قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة، عن سُليمان، عن أبي سُفيان، عن جابر، فذكره. *** 17753- عَنْ جَابِرٍ، عَنْ أم مُبَشِّرٍ. قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم وَانَا فِي حَائِطٍ مِنْ حَوَائِطِ بَنِي النَّجَّارِ فِيهِ قُبُورٌ مِنْهُمْ قَدْ مَاتًوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ. فَسَمِعَهُمْ وَهُمْ يُعَذَّبُونَ فَخَرَجَ وَهُوَ يَقُولُ: اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ. قَالَتْ: قُلْتُ: يَارَسُولَ اللهِِ، وَإِنَهُمْ لَيُعَذَّبُونَ فِي قُبُورِهِمْ؟ قَالَ: نَعَمْ، عَذَابًا تَسْمَعُهُ الْبَهَائِمُ. أخرجه أحمد 6/362 قال: حدثنا أبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي سُفيان، عن جابر، فذكره. ***
17754- عَنْ رَجُلٍ، عَنْ أم مُسْلِمٍ الاشْجَعِيَّةِ؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اتَاهَا وَهِيَ فِي قُبَّةٍ. فَقَالَ: مَا احْسَنُهَا إِنْ لَمْ يَكُنْ فِيهَا ميتة. قَالَتْ: فَجَعَلْتُ اتَتَبَّعُهَا. أخرجه أحمد 6/437 قال: حدثنا عبد الرحمن بن مَهْدي، عن سُفيان، عن حبيب، يعني ابن أبي ثابت، عن رجل، فذكره. ***
17755- عَنْ يُوسُفَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ سَلامٍ، عَنْ أم مَعْقِلٍ، قَالَتْ: لَمَّا حَجَّ رَسًولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِجَّةَ الْوَدَاعِ، وَكَانَ لَنَا جَمَلٌ، فَجَعَلَهُ أبو مَعْقِلٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، وَاصَابَنَا مَرَضٌ وَهَلَكَ أبو مَعْقِلٍ، وَخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ حَجِّهِ جئْتُهُ. فَقَالَ: يَا أم مَعْقِلٍ، مَامَنَعَكِ أَنْ تَخْرُجِي مَعَنَا؟ قَالَتْ: لَقَدْ تَهَيَّاْنَا فَهَلَكَ أبو مَعْقِلٍ، وَكَانَ لَنَا جَمَلٌ هُوَالَّذِي نَحُجُّ عَلَيْهِ، فَاوْصَى بِهِ أبو مَعْقِلٍ فِي سَبِيلِ اللهِ، قال: فَهَلاَّ خَرَجْتِ عَلَيْهِ فَإِنَّ الْحَجَّ فِي سَبِيلِ اللهِ، فَاُمَّا إِذَا فَاتَتْكِ هَذِهِ الْحَجَّةُ مَعَنَا فَاعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ، فَإِنَّهَا كَحَجَّةٍ. فَكَانَتْ تَقُولُ: الْحَجُّ حَجَّةٌ وَالْعُمْرَةُ عُمْرَةٌ. وَقَدْ قَالَ هَذَا لِي رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم مَا ادْرِي الِيَ خَاصَّة. أخرجه الدارمي (1867) قال: أخبرنا أحمد بن خالد. و"أبو داود" 1989 قال: حدثنا محمد بن عوف الطائي، قال: حدثنا أحمد بن خالد الوهبي. و"ابن خزيمة" 2376 قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن سمرة الاحمسي، قال: حدثنا المحاربي. كلاهما (أحمد بن خالد، والمحاربي) عن محمد بن إسحاق، عن عيسى بن معقل بن أبي معقل الأسدي، أسد خزيمة، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن جَدَّته أم معقل فذكرته. رواية الدارمي مختصرة على: عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةّ. *** 17756- عَنْ رَسُولِ مَرْوَانَ الَّذيِ ارْسَلَ إِلَى أم مَعْقِلٍ. قَالَتْ: كَانَ أبو مَعْقِلٍ حَاجًّا مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا قَدِمَ قَالَتْ أم مَعْقِلٍ: قَدْ عَلِمْتَ أَنَّ عَلَيَّ حَجَّةً. فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ حَتَّى دَخَلا عَلَيْهِ. فَقَالَتْ: يَارَسُولَ اللهِِ، إِنَّ عَلَيَّ حَجَّةً وَإِنَّ لأبي مَعْقِلٍ بَكْرًا، قال أبو مَعْقِلٍ: صَدَقَتْ. جَعَلْتُهُ فِي سَبيلِ اللهِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم: اعْطِهَا فَلْتَحُجً عَلَيْهِ فَإِنَّهُ فِي سَبِيلِ اللهِ. فَاعْطَاهَا الْبَكْرَ. فَقَالَتْ: يَارَسُولَ اللهِِ، إِنِّي امْرَاةٌ قَدْ كَبِرْتُ وَسَقِمْتُ فَهَلْ مِنْ عَمَلٍ يُجْزِىءُ عَنِّى مِنْ حَجَّتِي؟ قَالَ: عُمْرَةٌ فِي رَمَضَانَ تُجْزِى حَجَّةً. أخرجه أحمد 6/375 قال: حدثنا عفَان. و"أبو داود" 1988 قال: حدثنا أبو كامل. كلاهما (عفَان، وأبو كامل) قالا: حدثنا أبو عوانة، قال: حدثنا إبراهيم بن مهاجر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، قال: أخبرني رسول مروان الذي ارسل الى أم معقل، فذكره. وأخرجه أحمد 6/405 قال: حدثنا محمد بن جعفر وحجاج. قالا: حدثنا شعبة، عن إبراهيم بن مهاجر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، قال: ارسل مروان الى أم معقل الأسدية يسالها عن هذا الحديث، فحدثته ان زوجها جعل بَكْرًا له، في سبيل الله.... الحديث. وأخرجه أحمد 6/406 قال: حدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، عن إبراهيم بن مهاجر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن القرشي، عن معقل بن أبي معقل، انه أمه اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت؛ فذكر معناه. وأخرجه أحمد 6/406 و"النَّسائي" في "الكبرى" (الورقة/ 55- 1) قال: أخبرنا محمد بن رافع. كلاهما (أحمد بن حَنْبل، ومحمد بن رافع) قالا: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعْمر، عن الزهري، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عَنِ امْرَاةٍ مِنْ بَنِي أسد يُقَالُ لَهَا أم مَعْقِلٍ. قَالَتْ: ارَدْتُ الْحَجَّ فَضَلَّ بَعِيرِي. فَسَالْتُ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: اعْتَمِرِي فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، فَإِنَ عُمْرَةً فِي شَهْرِ رَمَضَانَ تَعْدِلُ حَجَّةً. وأخرجه أحمد 6/406 قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثنا يحيى بن عَبد اللهِ بن الزبير، عن الحارث بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه، قال: كنت فيمن ركب مع مروان حين ركب الى أم معقل، قال: وكنت فيمن دخل عليها من الناس معه وسمعتها حين حدثت هذا الحديث. *** 17757- عَنْ مَعْقِل بْنِ أم مَعْقِلِ، عَنْ أم مَعْقِل الأسديَّةِ. قَالَتْ: ارَادَتْ اُمِّي الْحَجَّ وَكَانَ جَمَلُهَا اعْجَفَ. فَذَكَرَتْ ذَالِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: اعْتَمِرِي فِي رَمَضَانَ فَانَ عُمْرةً فِي رَمَضَانَ كَحَجَّةٍ. أخرجه أحمد 6/375 قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة. وفي 6/406 قال: حدثنا عبد الملك بن عمرو، قال: حدثنا هشام، حدثنا أبو أحمد الزّبيري، قال: حدثنا اسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الاسود بن يزيد. كلاهما (أبو سلمة، والاسود بن يزيد) عن معقل بن أم معقل، فذكره. أخرجه أحمد 6/405 قال: حدثنا رَوْح ومحمد بن مصعب. قالا: حدثنا الاوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أم معقل الأسدية؛ فذكره. ليس فيه (معقل بن أم معقل. في رواية الاسود بن يزيد قال: عن ابن أم معقل ولم يسمه. روي عن الاسود بن يزيد، عن أبي معقل، عن النبي صلى الله عليه وسلم. وقد تقدم في مسند أبي معقل رضي الله عنه حديث رقم (12622. وأخرجه أحمد 6/406 قال: حدثنا يحيى بن ادم، قال: حدثنا اسرائيل، عن أبي إسحاق، عن الاسود، عن أبي معقل، عن أم معقل، نحوه. ***
17758- عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ أبي يَعْقُوبَ، عَنْ أم الْمُنْذِرِ بنْتِ قَيْسٍ الانْصَارِيَّةِ. قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ عَلِيُّ بْنُ أبي طَالِبٍ. وَعَلِيٌّ نَاقِهٌ مِنْ مَرَضٍ وَلَنَا دَوَالِي مُعَلَّقَةٌ. وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَاْكُلُ مِنْهَا. فَتَنَاوَلَ عَلِيُّ لِيَاكُلَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَهْ يَاعَلِيُّ إِنَّكَ نَاقِةٌ. قَالَتْ: فَصَنَعْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم سِلْقًا وَشَعِيرًا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: يَاعَلِيًّ، مِنْ هَذَا فَاصِبْ فَإِنَّهُ انْفَعُ لَكَ. 1- أخرجه أحمد 6/363 قال: حدثنا أبو عامر. وفي 6/364 قال: حدثنا يونس. وفي 6/364 قال: حدثنا سُرَيج. و"أبو داود" 3856 قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: حدثنا أبو داود وأبو عامر. و"ابن ماجه" 3442 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، قال: حدثنا يونس بن محمد ح وحدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو عامر وأبو داود. و"التِّرمِذي" 2037 قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا أبو عامر وأبو داود. أربعتهم (أبو عامر، ويونس، وسُريج، وأبو داود) عن فُليح بن سُليمان، عن أيوب بن عبد الرحمن بن صعصعة الانصاري. 2- وأخرجه الترمذي (2037) قال: حدثنا عباس بن محمد الدوري، قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا فُليح بن سُليمان، عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي. كلاهما (أيوب بن عبد الرحمن، وعثمان بن عبد الرحمن) عن يعقوب بن أبي يعقوب، فذكره. في رواية يونس بن محمد عند ابن ماجه: أيوب بن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صصعة. *** أم هانىء بنت أبي طالب، اسمها فاختة، تقدم حديثها. ***
17759- عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرحمن، عَنِ ابنَةِ حَارِثَةَ بْنِ النًّعْمَانِ. قَالَتْ: حَفِظْتُ: (ق. وَالْقُرْانِ الْمَجِيدِ) مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهًوَ عَلَى الْمِنْبَرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ. أخرجه النسائي 3/107، وفي "الكبرى" (1646) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا هارون بن إسماعيل، قال: حدثنا علي، وهو ابن المبارك، عن يحيى، عن محمد بن عبد الرحمن، فذكره. وأخرجه أحمد 6/435 قال: حدثنا سُفيان بن عُيَيْنَة، عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زُرارة ابن اخي عمرة سمعته منه قبل ان يجيء الزهري، عَنِ امْرَاةٍ مِنَ الانْصَار. قَالَتْ: كَانَ تَنُّورُنَا وَتَنُّورُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَاحِدًا، فَمَا حَفِظْتُ (ق) إِلاَّ مِنْهُ كَانَ يًقْرَؤُهَا. *** 17760- عَنْ يَحْيى بْنِ عبد اللهِ بْنِ عَبْدِ الرحمن بْنِ سَعْدِ بنِ زُرَارَةَ، عَنْ أم هِشَامٍ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَتْ: لَقَدْ كَانَ تَنُّورُنَا وَتَنُّورُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَاحِدًا سَنَتَيْنِ، اوْ سَنَةً وَبَعْضَ سَنَةٍ، وَمَا اخَذْتُ (ق. وَالْقُرْانِ الْمَجِيدِ) إِلا عَنْ لِسَانِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقْرَؤهَا كُلَّ يَوْمِ جُمُعَةٍ عَلَى الْمِنْبَرِ إِذَا خَطَبَ النَّاسَ. أخرجه 6/435 قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن ابن إسحاق، قال: حدثني عَبد اللهِ بن محمد بن أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حَزْم. و"مسلم" 3/13 قال: حدثنا عَمرو الناقد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني عَبد اللهِ بن أبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم الانصاري. و"ابن خزيمة" 1787 قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن محمد بن أبي بكر. كلاهما (عبد الله بن محمد، ومحمد بن أبي بكر) عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، فذكره. *** 17761- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَعْنٍ، عَنْ بِنْتٍ لِحَارِثَةَ بنِ النُعْمَانِ. قَالَتْ: مَاحَفِظْتُ (ق) إِلاَّ مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ بِهَا كُلَّ جُمُعَةٍ. قَالَتْ: وَكَانَ تَنُّورُنَا وَتَنّورُ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَاحِدًا. أخرجه 6/463. و"مسلم" 3/13 قال: حدثني محمد بن بشار. و"أبو داود" 1100 قال: حدثنا محمد بن بشار. و"ابن خزيمة" 1786 قال: حدثنا محمد بن بشار. كلاهما (أحمد بن حَنْبل، وابن بشار) قالا: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شُعبة، عن خُبيب بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن محمد بن معن، فذكره. في رواية أحمد: عن ابنة حارثة بن النعمان وفي رواية ابن خزيمة: عن ابنة الحارثة بن النعمان، قال ابن خزيمة: ابنة الحارثة هذه هي أم هشاه أم هشام بنت حارثة. وفي رواية أبي داود: عن بنت الحارث- كذ1- ابن النعمان، قال أبو داود: قال رَوْح بن عبادة عن شُعبة، قال: بنت حارثة بن النعمان. وقال ابن إسحاق: أم هشام بنت حارثة بن النعمان. *** 17762- عَنْ عَمْرَةَ، عَنْ أم هِشَام بنْتِ حَارِثَةَ بْن النُّعْمَانِ. قَالَتْ: مَا اخَذْتُ (ق. وَالْقُرْانِ الْمَجِيدِ) إِلاَّ مِنْ وَرَاءِ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصَلِّي بِهَا فِي الصُّبْحِ. أخرجه أحمد 6/463 قال: حدثنا الحكم بن موسى (قال عبد الله بن أحمد: وسمعته انا من الحكم). و"النَّسائي" 2/157 وفي "الكبرى" (931) قال: أخبرنا عمران بن يزيد. كلاهما (الحكم، وعمران) عن عبد الرحمن بن أبي الرجال، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، فذكرته. أخرجه مسلم 3/13 قال: حدثني عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، قال: أخبرنا يحيى بن حسان، قال: حدثنا سليمان بن بلال ح وحدثنيه أبو الطاهر، قال: أخبرنا ابن وهب، عن يحيى بن أيوب. و"أبو داود" 1102 قال: حدثنا محمود بن خالد، قال: حدثنا مروان، قال: حدثنا سليمان بن بلال. وفي (1103) قال: حدثنا ابن السرح، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني يحيى بن أيوب. كلاهما (سليمان بن بلال، ويحيى بن أيوب) عن يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن اخت لعمرة. قَالَتْ: اخَذْتُ (ق. وَالْقُرْانِ الْمَجِيدِ) مِنْ فِي رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَهُوَ يَقْرَاْ بِهَا عَلَى الْمِنْبَرِ فِي كُلِّ جُمُعَةٍ. ***
17763- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ خَلادٍ الانْصَارِيِّ وَجَدَّةِ الْوَلِيدِ بْن عَبْدِ اللهِ بْنِ جُمَيْعٍ، عَنْ أم وَرَقَةَ بِنْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ؛ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَزُورُهَا كُلَّ جُمُعَةٍ. وَانَّهَا قَالَتْ: يَانَبِيَّ اللهِ. يَوْمَ بَدْرٍ: اتَاْذَنُ فَاْخْرُجُ مَعَكَ اُمَرِّضُ مَرْضَاكُمْ، وَاُدَاوِي جَرْحَاكُمْ، لَعَلَّ اللهَ يُهْدِي لِي شَهَادَةً؟ قَالَ: قَرِّي فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُهْدِي لَكِ شَهَادَةً. وَكَانَتْ اعْتَقَتْ جَارِيَةً لَهَا وَغُلامًا عَنْ دُبُرٍ مِنْهَا، فَطَالَ عَلَيْهِمَا، فَغَمَّاهَا فِي الْقَطِيفَةِ حَتَّى مَاتَتْ وَهَرَبَا، فَاُتِيَ عُمَرُ فَقِيلَ لَهُ: إِنَّ أم وَرَقَةَ قَدْ قَتَلَهَا غُلامُهَا وَجَارِيَتُهَا وَهَرَبَا. فَقَامَ عُمَرُ فِي النَّاسِ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَزُورُ أم وَرَقَةَ يَقُولُ انْطَلِقُوا نَزُورُ الشَّهِيدَةَ، وَإِنَ فُلانَةَ جَارِيَتَهَا وَفُلانًا غُلامَهَا غَمَّاهَا ثُمَّ هَرَبَا، فَلا يُؤُوِيِهِمَا احَدٌ وَمَنْ وَجَدَهُمَا فَلْيَاْتِيِ بِهِمَا، فَاُتِيَ بِهِمَا فَصُلِبَا فَكَانَا اوَّلَ مَصْلُوبَيْنِ. أخرجه أحمد 6/405 قال: حدثنا أبو نُعيم. و"أبو داود" 591 قال: حدثنا عثمان بن أبي شَيْبة، قال: حدثنا وكيع بن الجراح. كلاهما (أبو نُعيم، ووكيع) قالا: حدثنا الوليد بن عبد الله بن جُميع، قال: حدثني عبد الرحمن بن خلاد الانصاوي وَجًدتي، فذكره. في رواية وكيع: أم ورقة بنت نوفل. وأخرجه أحمد 6/405 قال: حدثنا أبو نُعيم، قال: حدثنا الوليد، قال: حدثتني جَدَّتي، عَنْ أم وَرَقَةَ بنْتِ عَبْد اللهِ بْن الْحَارِثِ الانْصَارِيِّ، وَكَانَتْ قَدْ جَمَعَتِ الْقُرْانَ، وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَدْ امَرَهَا أَنْ تؤمَّ اهْلَ دَارِهَا، وَكَانَ لَهَا مُؤَذِّنٌ، وَكَانَتْ تؤمُّ اهْلَ دَارِهَا. وأخرجه أبو داود (592) قال: حدثنا الحسن بن حمّاد الحضرمي، قال: حدثنا محمد بن فُضيل، عن الوليد بن جميع، عن عبد الرحمن بن خلاد، عن أم ورقة بنت عبد الله بن الحارث، بهذا الحديث، والاول اتم، قال: وَكَانَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم يَزُورُهَا فِي بَيْتها وَجَعَلَ لَهَا مُؤَذِّنًا يُؤَذِّنُ لَهَا وَامَرَهَا أَنْ تؤمَّ اهْلَ دَارِهَا، قال عَبْدِ الرحمن: فَانَا رَايْتُ مُؤَذِّنَهَا شَيْخًا كَبِيرًا. وأخرجه ابن خُزَيمة (1676) قال: حدثنا نصر بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن داود، عن الوليد بن جُميع، عن ليلى بنت مالك، عن أبيها. وعن عبد الرحمن بن خلاد، عَنْ أم وَرَقَةَ؛ انََّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: انْطَلِقُوا بِنَا نَزُورُ الشَّهِيدَةَ. وَاذِنَ لَهَا أَنْ يُؤَذَّنَ لَهَا، وَانْ تَؤُمَّ اهْلَ دَارِهَا فِي الْفَرِيضَةِ، وَكَانَتْ قَدْ جَمَعَتِ الْقُرْانَ. ***
17764- عَنْ أبي اُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، قال: حَدَّثَتْنِي خَالَتِي قَالَتْ: لَقَدْ اقْرَاْنَا رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم ايَةَ الرَّجْمِ: الشَّيْخُ وَالشَّيْخَةُ فَارْجِمُوهُمَا الْبَتَّةَ بِمَا قَضَيَا مِنَ اللَّذَّةِ. أخرجه النسائي في "الكبرى" (الورقة 93- ا) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني، قال: حدثنا ابن أبي مريم، قال: أخبرنا التَيْث، قال: حدثني خالد بن يزيد، عن سعيد بن أبي هلال، عن مروان بن عثمان، عن أبي امامة بن سهل، فذكره. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (الورقة 93- ا) قال: أخبرنا أحمد بن عَمرو بن السَّرح في حديثه عن ابن وهب، قال: أخبرني اللَّيْث بن سعد، عن سعيد بن أبي هلال، عن مروان بن عثمان، عن أبي امامة بن سهل، فذكره. ليس فيه: خالد بن يزيد. ***
17765- عَنْ اسِيدِ بْنِ أبي اسِيدٍ، عَنِ امْرَاةٍ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ. قَالَتْ: كَانَ فِيمَا اخَذَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَعْرُوفِ الَّذِي اخَذَ عَلَيْنَا أَنْ لا نَعْصِيَهُ فِيهِ: أَنْ لانَخْمِشَُ وَجْهًا، وَلانَدْعُوَ وَيْلاً، وَلانَشُقَّ جَيْبًا، وَلانَنْشُرَ شَعرًا. أخرجه أبو داود (3131) قال: حدثنا مُسَدَّد، قال: حدثنا حُميد بن الاسود، قال: حدثنا الحجاج، عامل لعُمر بن عبد العزيز على الرَّبَذَة، قال: حدثني اسيد بن أبي اسيد، فذكره. ***
حَدِيثُ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ الْقُشَيْرِيِّ، قال: لَقِيتُ عَائِشَةَ فَسَالْتُهَا عَنِ النِّبِيذِ فَدَعَتْ عَائِشَةً جَارِيَةً حَبَشِيَّةً. فَقَالَتْ: سَلْ هَذِهِ فَإِنَّهَا كَانَتْ تَنْبِذُ لِرَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم. فَقَالَتِ الْحَبَشِيَّةُ: كُنْتُ انْبِذُ لَهُ فِي سِقَاءٍ مِنَ اللَّيْلِ وَاُوكِيهِ وَاُعَلِّقُهُ، فَإِذَا اصْبَحَ شَرِبَ مِنْهُ. تقدم في مسند عائشة رضي الهّ عنها حديث رقم (16848 و16861. ***
17766- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ أم الْمُؤْمِنِينَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِِصلى الله عليه وسلم قَالَ: سَيَعُوذُ بِهَذَا الْبَيْتِ، يَعْنِي الْكَعْبَةَ، قَوْمٌ لَيْسَتْ لَهُمْ مَنَعَةٌ وَلاعَدَدٌ وَلاعُدَّةٌ، يُبْعَثُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ حَتَّى إِذَا كَانُوا بِبَيْدَاءَ مِنَ الارْضِ خُسِفَ بِهِمْ. قال يُوسُفُ: وَاهْلُ الشَّامِ يَوْمَئِذٍ يَسِيرُونَ إِلى مَكَّةَ. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ: امَا وَاللَّهِ مَاهُوَ بِهذَا الْجَيْشِ. قال زَيْدٌ: وَحَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ الْعَامِريُّ، عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ سَابِطٍ، عَنِ الْحَارِثِ بْن أبي رَبِيعَةَ، عَنْ أم الْمُؤْمِنِينَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُوسُفَ بْنِ مَاهَكٍ غَيْرَ انَّهُ لَمْ يَذْكُرْ فِيهِ الْجَيْشَ الَّذِي ذَكَرَهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ صَفْوَانَ. أخرجه مسلم 8/167 قال: حدثني محمد بن حاتم بن ميمون، قال: حدثنا الوليد بن صالح، قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو، قال: حدثنا زيد بن أبي انيسة، عن عبد الملك العامري، عن يوسف بن مَاهَك، قال: أخبرني عبد الله بن صفوان، فذكره. رُوي عن عبد الله بن صفوان، عن حفصة أم المؤمنين. تقدم رقم (15876. ***
17767- عَنْ حُرَيْثِ بْنِ الابَخِّ السَّلِيحِيِّ، أَنَّ امْرَاةً مِنْ بَنِي أسد قَالَتْ: كُنْتُ يَوْمًا عِنْدَ زَيْنَبَ امْرَاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَنَحْنُ نَصْبُغُ ثِيَابًا لَهَا بِمَغْرَةٍ، فَبَيْنَا نَحْنُ كَذَالِكَ إِذْ طَلَعَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا رَاى الْمَغْرَةَ رَجَعَ، فَلَمَّا رَاتْ ذَالِكَ زَيْنَبُ عَلِمَتْ أَنَّ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم قَدْ كَرِهَ مَافَعَلَتْ، فَاخَذَتْ فَغَسَلَتْ ثِيَابَهَا وَوَارَتْ كُلَّ حُمْرَةٍ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم رَجَعَ، فَاطَّلَعَ، فَلَمَّا لَمْ يَرَ شَيْئًا دَخَلَ. أخرجه أبو داود (4071) قال: حدثنا ابن عوف الطائي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل، قال: حدثني أبي، قال ابن عوف: وقرات في اصل إسماعيل، قال: حدثني ضمضم، يعني ابن زُرْعة، عن شُرَيح بن عُبيد، عن حبيب بن عُبيد، عن حُريث بن الابح السليحي، فذكره. ***
حَدِيثُ حَسَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، قال: حَدَّثَتْنِي امْرَاةٌ مِنَ الانْصَارِ، وَهِيَ حَيَّةٌ الْيَوْمَ، إِنْ شِئْتَ ادْخَلْتُكَ عَلَيْهَا. قُلْتُ: لا. قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى أم سَلَمَةَ، فَدَخَلَ عَلَيْهَا رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم وَكَانَهُ غَضْبَانُ، فَاسْتَتَرْتُ بِكُمِّ دِرْعِي، فَتَكَلَّمَ بِكَلامٍ لَمْ افْهَمْهُ. فَقُلْتُ: يَا أم الْمُؤْمِنِينَ كَانِّي رَايْتُ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم غَضْبَانَ. قَالَتْ: نَعَمْ اوَمَا سَمِعْتِيهِ؟ قَالَتْ: قُلْتُ: وَمَا قَالَ؟ قَالَتْ: قَالَ: إِنَّ السُّوءَ إِذَا فَشَا فِي الارْضِ فَلَمْ يُتَنَاهَ عَنْة انْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بَاْسَهُ عَلَى اهْلِ الارْضِ. قَالَتْ: قُلْتُ: يَارَسُولَ اللهِِ، وَفِيهِم الصَّالِحُونَ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَفِيهِمُ الصَّالِحًونَ، يُصِيبُهُمْ مَا اصَابَ النَّاسَ، ثُمَّ يَقْبِضُهمُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الى مَغْفِرَتِهِ وَرَحْمَتِهِ، اوْ الى رَحْمَتِهِ وَمَغْفِرَتِهِ. تقدم في مسند أم سلمة رضي الله عنها حديث رقم (17666. *** حشرج بن زياد، عن جَدَّته أم أبيه، اسمها أم زياد الاشجعية. تقدم حديثها. رقم (17699. خُبيب بن عبد الرحمن، عن عمته. اسمها انيسة بنت خبيب. تقدم حديثها رقم (15839. ***
17768- عَنْ حًصَيْنِ بْنِ مِحْصَنٍ، عَنْ عَمَّةٍ لَهُ؛ انَّهَا اتَتْ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم لِحَاجَةٍ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ حَاجَتِهَا، قال: اذَاتُ زَوْجٍ انْتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، قال: فَكَيْفَ انْتِ لَهُ؟ قَالَتْ: مَا الُوهُ إِلا مَا اعْجَزُ عَنْهُ، قال: انْظُرِي ايْنَ انْتِ مِنْهً، فَإِنَّهُ جَنَّتُكِ وَنَارُكِ. أخرجه النسائي في "الكبرى" (الورقة 121- ب) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث (ح) واخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان (ح) واخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم، قال: حدثنا شعيب، قال: حدثنا الليث، قال: حدثنا خالد، عن ابن أبي هلال. ثلاثتهم (الليث، وسفيان، وابن أبي هلال) عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن حصين بن محصن، فذكره. وأخرجه احمد4/341 قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي 6/419 قال: حدثنا يزيد بن هارون (ح) ويعلى. و"النَّسائي" في "الكبرى" (الورقة 121- ب) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يعلى (ح) واخبرنا محمد ابن المثنى ومحمد بن بشار. قالا: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) واخبرنا أحمد ابن سليمان، قال: حدثنا يزيد (ح) واخبرنا يونس بن عبد الاعلى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك. أربعتهم (يزيد بن هارون، ويعلى بن عُبيد، وبحيى بن سعيد القطان، ومالك) عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن حصين بن حصين، ان عمة له اتت رسول الله صلى الله عليه وسلم. نحوه. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (الورقة 121- ب) قال: أخبرنا شعيب ابن شعيب، قال: حدثنا عبد الوهاب، قال: حدثني شعيب، قال: حدثنا الاوزاعي، قال: أخبرني يحيى، ان بشير بن يسار اخبره، ان عبد الله بن مِحْصن اخبره، عن عمةٍ له، فذكره. ***
حَدِيثُ رَبَاحِ بْنِ عَبْدِ الرحمن بْنِ حُويطَبٍ، عَنْ جَدَّتِهِ. قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: لايُؤْمِنُ بِاللَّهِ مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِي، وَلَمْ يُؤمِنْ بِي مَنْ لا يُحِبُّ الانْصَارَ، وَلاصَلاةَ لِمَنْ لا وُضُوءَ لَهُ، وَلا وُضُوءَ لِمَنْ لَمْ يَذْكُرِ اسْمَ اللهِ عَلَيْهِ. تقدم في مسند سعيد بن زيد رضي الله عنه حديث رقم (4804. ***
17769- عَنِ الرَّبِيعَ، يَرْفَعُهُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، بَيْنَهُمَا امْرَاةٌ، قال: قُلْ هُوَ اللَّهُ احَدٌ) تَعْدِلُ ثُلُثَ الْقًرْانِ. أخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة (684) قال: أخبرنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أبي عَدي، قال: أخبرنا شُعبة، عن حصين، عن هلال، قال: كان الربيع اذا جلس مجلسا لم يقم حتى يحدث بهذين الحديثين: عن ابن مسعود، وحديثًا يرفعه الى النبي صلى الله عليه وسلم بينهما امرأة؛ فذكره. ***
17770- عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنْ أمه ابْنَةِ أبي الْحَكَمِ الْغِفَارِيِّ. قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: إن الرَّجُلَ لَيَدْنُو مِنَ الْجَنَّةِ، حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا قَيْدُ ذِرَاعٍ، فَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلمَةِ فَيَتَبَاعَدُ مِنْهَا ابْعَد مِنْ صَنْعَاءَ. أخرجه أحمد 4/64 و5/377 قال: حدثنا ابن أبي عَدِي، عن محمد بن إسحاق، عن سليمان بن سحيم، فذكره. سليمان بن عَمرو بن الاحوص، عن أمه. اسمها أم جندب. تفدم حديثها. رقم (17678. ***
حَدِيثُ عَابِسِ بْنِ رَبيعَةَ، قال: قُلْتُ لاُمِّ الْمُؤْمِنِينَ: اكَانَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنْ لُحُوم الاضَاحِي؟ قَالَتْ: لا، وَلِكنْ قَلَّ مَنْ كَانَ يُضَحِّي مِنَ النَّاسِ، فَاحَبًّ أَنْ يُطْعَمَ مَنْ لَمْ يَكُنْ يُضَحِّي. وَلَقَدْ كُنَّا نَرْفَعُ الْكُرَاعَ فَنَاْكُلُهُ بَعْدَ عَشْرَةِ ايَّامٍ. تقدم في مسند أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها، حديث رقم (16922. ***
حَدِيثُ أبي قِلابَةَ، عَنْ بَعْضِ ازْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ انِّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُصْبِحُ جُنُبًا مِنْ غَيْرِ احْتِلامٍ وَيَصُومُ. تقدم في ترجمة عبد الرحمن بن الحارث، عن أم سلمة وعائشة رضي الله عنهما في مسند أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها حديث رقم (16612. ***
17771- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَدَّادٍ، عَنْ بِنْتِ حَمْزَةَ (قَالَ مُحَمَّد، يَعْنِي ابْنَ أبي لَيْلَى: وَهِيَ اُخْتُ ابْنِ شَدَّادٍ لاُمِّهِ) قَالَتْ: مَاتَ مَوْلايَ وَتَرَكَ ابْنَةً، فَقَسَمَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم مَالَهُ بَيْنِي وَبَيْنَ ابنَتِهِ، فَجَعَلَ لِي النِّصْفَ، وَلَهَا النِّصْفَ. أخرجه ابن ماجه (2734) قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة. و"النَّسائي" في "الكبرى" (الورقة 83- ب) قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي. كلاهما (أبو بكر، والقاسم بن زكريا) عن حُسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن الحكم، عن عَبد اللهِ بن شداد، فذكره. وأخرجه النسائي في "الكبرى" (الورقة 83-ب) قال: أخبرني أبو بكر بن علي، قال: حدثنا عبد الاعلى، قال: حدثنا حمَّاد بن سلمة، عن عبد اللهِ بن عون، عن الحكم بن عُتَيبة، عن عَبد اللهِ بن شداد بن الهاد، ان ابنة حمزة بن عبد المطلب اعتقت مملوكا لها فمات وترك ابنته ومولاته فورثته ابنته النصف، وورثته ابنة حمزة النصف. قال أبو عبد الرحمن النسائي: وهذا اولى بالصواب من الذي قبله. ***
حَدِيثُ طَاوُوسٍ، قال: كُنْتُ مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ. إِذْ قَالَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ: تُفْتِي أَنْ تَصْدُرَ الْحَائِضُ قَبْلَ أَنْ يَكُونَ اخِرُ عَهْدِهَا بِالْبَيْتِ؟ فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ: اُمَّا لا، فَسَلْ فُلانَةَ الانْصَارِيَّةَ. هَلْ امَرَهَا بِذَالِكَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: فَرَجَعَ زَيْدُ بْنُ ثَابِتٍ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَضْحَكُ. وَهُوَ يَقُولُ: مَا ارَاكَ إِلا قَدْ صَدَقْتَ. تقدم في مسند عبد الله بن عباس رضي الله عنهما حديث رقم (6374. ***
حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرحمن، عَنْ بَعْضِ ازْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الَّذِي يَشْرَبُ فِي انِيَةِ الْفِضَّةِ، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ. تقدم في مسند أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها حديث رقم (17599. ***
حَدِيثُ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ، قال: سَالَ رَجُلٌ ابْنَ عُمَرَ: مَايَقْتُلُ الرَّجُلُ مِنَ الدَّوَابِّ وَهُوَ مُحْرِمٌ؟ قَالَ: حَدَّثَتْنِي إِحْدَى نِسْوَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، انَّهُ كَانَ يَاْمُرُ بقَتْلِ الْكَلْبِ الْعَقُورِ، وَالْفَاْرَةِ، وَالْعَقْرَبِ، وَالْحًدَيِّا، وَالْغُرَابِ، وًالْحَيَّةِ. تقدم في مسند حفصة بنت عمر رضي الله عنهما حديث رقم (15859. ***
17772- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْقَاسِمِ، قال: حَدَّثَتْنِي جَارَةٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم؛ انَّهَا كَانَتْ تَسْمَعُ رَسُولَ اللهِِصلى الله عليه وسلم يَقُولُ عِنْدَ طُلُوعِ الْفَجْرِ: اللَّهُمَّ انِّي اعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ. قال أبو عِيسَى: فَقُلْتُ لِعَبْدِ اللهِ: ارَايْتَ إِنْ جَمَعَهُمَا إِنْسَانٌ، قال: فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِِصلى الله عليه وسلم مَاقَالَ. أخرجه أحمد 5/270 قال: حدثنا أبو عبد الرحمن، يعني المقرىء، قال: حدثنا سعيد، يعني ابن أبي أيوب، قال: حدثني أبو عيسى الخراساني، عن عبد الله بن القاسم، فذكره. *** عبد الله بن محصن، عن عمةٍ له. تقدم في ترجمة حصين بن محصن، عن عمة له. ***
17773- عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنِ امْرَاةٍ مِنْهُمْ. قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم وَانَا اكُلُ بِشِمَالِي، وَكُنْتُ امْرَاةً عَسْرَاءَ، فَضَرَبَ يَدِي فَسَقَطَتِ اللُّقْمَةُ. فَقَالَ: لاتَاكُلِي بِشِمَالِكِ وَقَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكِ يَمِينًا، اوْ قَالَ: وَقَدْ اطْلَقَ اللَّهُ يَمِينَكِ. قَالَتْ: فَتَحَوَّلَتْ شِمَالِي يَمِينِي، فَمَا اكَلْتُ بِهَا بَعْدُ. أخرجه أحمد 4/69 و5/380 قال: حدثنا إسماعيل، يعني ابن إبراهيم، قال: حدثنا حسين بن ذكوان، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن عبد الله بن محمد، فذكره. ***
17774- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ زَيْدٍ اُلْفَائِشِيِّ، عَنِ اُبْنَةٍ لِخَبَّابٍ. قَالَتْ: خَرَجَ خَبَّابٌ فِي سَرِيَّةٍ، فَكَانَ النَّبيُّصلى الله عليه وسلم يَتَعَاهَدُنَا حَتَّى كَانَ يَحْلِبُ عَنْزًا لَنَا. قَالَتْ: فَكَانَ يَحْلِبُهَما حَتًّى يَطْفَحَ، اوْيَفِيضَ، فَلَمَّا رَجَعَ خَبَّابٌ حَلَبَهَا، فَرَجَعَ حَلْبُهَا إِلَى مَا كَانَ. فَقُلْنَا لَهُ: كَانَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم يَحْلِبُهَا حَتَّى يَفِيضَ. وَقَالَ مَرَّةً. حَتَّى تَمْتَلِىءَ، فَلَمَّا حَلَبْتَهَا رَجَعَ حِلابُهَا. أخرجه أحمد 5/111 و6/372 قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن زيد الفائشي، فذكره. وأخرجه أحمد 6/372، قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا اسرائيل، عن أبي إسحاق، عن عبد الرحمن بن مالك الاحمسي، عن ابنة لخباب بن الارت. قالت: خرج أبي في غزاة ولم يترك الا شاة فذكر نحوه. ***
17775- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ طَارِقٍ، عَنْ أمه؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا جَازَ مَكَانًا مِنْ دَارِ يَعْلى، نَسِيَهُ عُبَيْدُ اللهِ، اسْتَقْبَلَ الْبَيْتَ فَدَعَا. أخرجه أحمد 6/436 قال: حدثنا محمد بن بكر. وفي 6/437 قال: حدثنا عبد الرزاق. وفي 6/437 قال: حدثنا أحمد بن الحجاج، قال: حدثنا عبد الله (ح) وعلي بن إسحاق، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك. و"أبو داود" 2007 قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا هشام بن يوسف. و"النَّسائي" 5/213 قال: أخبرنا عمرو بن علي، قال: حدثنا أبو عاصم. خمستهم (محمد بن بكر، وعبد الرزاق، وعبد الله بن المبارك، وهشام بن يوسف، وأبو عاصم) عن ابن جُريج، قال: أخبرني عُبيد الله بن أبي يزيد، ان عبد الرحمن بن طارق اخبره، فذكره. ***
حَدِيثُ عَبْدِ الرحمن بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أمه؛ أَنَّ أم مُبَشِّرٍ دَخَلَتْ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي وَجَعِهِ الَّذِي قُبِضَ فِيهِ. فَقَالَتْ: بِأبي وَاُمِّي يَارَسُولَ اللهِِ مَاتَتَّهِمُ بنَفْسِكَ، فَإِنِّي لا اتَّهِمُ إِلا الطَّعَامَ الَّذِي اكَلَ مَعَكَ (ابْنِي) بخَيْبَرَ، وَكَانَ ابْنُهَا مَاتَ قَبْلَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: وَانَا لا اتَّهِمُ غَيْرَهُ، هَذَا اوَانُ قَطْعِ ابْهَرِي. تقدم في مسند كعب بن مالك رضي الله عنه حديث رقم (11269. ***
17776- عَنْ عَبْدِ الرحمن بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، قال: سَالْتُ ازْوَاجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَاصْحَابَهُ: هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي سُبْحَةَ الضُحَى؟ فَلَمْ يُفْتُوا فِي ذَالِكَ شَيْئًا غَيْرَ انَّهُمْ ذَكَرُوا انَّهُ كَانَ إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ نَزَلَ الْمُعَرَّسَ حَتَّى يَدْخُلَ ضُحًى. فَيَيْدَاُ بِالْمَسْجِدِ فَيَرْكَعُ فِيهِ رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ يَجْلِسُ حَتَّى يَاْتِيَهُ مَنْ حَوْلَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَيُسَلِّمُوا عَلَيْهِ، ثُمَّ يَرْتَفعُ إِلى ازْوَاجِهِ. أخرجه النسائي في "الكبرى" (الورقة 118- ا) قال: أخبرني يزيد بن محمد بن عبد الصمد الدمشقي، قال: أخبرنا أبو مسهر، قال: حدثني يحيى بن حمزة، قال: حدثني الاوزاعي، عن الزهري، قال: حدثنا عبد الرحمن بن كعب بن مالك، فذكره. ***
حَدِيثُ عُبَيْد ِاللَّهِ بْنِ عِيَاضٍ، أَنَّ بِنْتَ الْحَارِثِ اخْبَرَتْهُ، انَّهُمْ حِينَ اجْتَمَعُوا اسْتَعَارَ مِنْهَا مُوسَى يَسْتَحِدُّ بِهَا فَاعَارَتْهُ، فَاخَذَ ابنًا لِي وَانَا غَافِلَةٌ حِينَ اتَاهُ. قَالَتْ: فَوَجَدْتُهُ مُجْلِسَهُ عَلَى فَخِذِهِ، وَالمُوسَى بِيَدِهِ، فَفَزِعْتُ فَزْعَةً عَرَفَهَا خُبَيْبٌ فِي وَجْهِي فَقَالَ: تَخْشَيْنَ أَنْ اقْتُلَهُ، مَاكُنْتُ لافْعَلَ ذلِكَ... الحديث بطوله. تقدم في مسند أبي هريرة رضي الله عنه حديث رقم (14641. ***
17777- عَنْ عُرْوَةَ، قال: أبي سَائِرُ ازْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَدْخُلَ عَلَيْهِنَّ بِتِلْكَ الرَّضْعَةِ احَدُ مِنَ النَّاسِ يُرِيدُ. رَضَاعَةَ الْكَبِيرِ، وَقُلْنَ لِعَائِشَةَ: وَاللَّهِ مَانُرَى الَّذِي امَرَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم سَهْلَةَ بنْتَ سُهَيْلٍ إِلاَّ رُخْصَةً فِي رَضَاعَةِ سَالِمٍ وَحْدَهُ مِنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، واللَّهِ لايَدْخُلُ عَلَيْنَا احَدُ بِهَذِهِ الرَّضْعَةِ وَلايَرَانَا. أخرجه أبو داود (2061) قال: حدثنا أحمد بن صالح، قال: حدثنا عنبسة، قال: حدثني يونس. و"النَّسائي" 6/106 قال: أخبرنا يونس بن عبد الاعلى، قال: أنبأنا ابن وهب، قال: أخبرني يونس ومالك. كلاهما (يونس، ومالك) عن ابن شهاب، عن عروة، فذكره. ***
17778- عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنِ امْرَاةٍ مِنْ بَنِي النَّجَارِ. قَالَتْ: كَانَ بَيْتِي مِنْ اطْوَلِ بَيْتٍ حَوْلَ الْمَسْجِدِ، وَكَانَ بِلالُ يُؤَذِّنُ عَلَيْهِ الْفَجْرَ، فَيَاتِي بِسَحَرٍ، فَيَجْلِسُ عَلَى الْبَيْتِ يَنْظُرُ إِلَى الْفَجْرِ، فَإِذَا رَاهُ تَمَطَّى، ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي احْمَدُكَ وَاسْتَعِينُكَ عَلَى قُرَيْشٍ أَنْ يُقِيمُوا دِينَكَ. قَالَتْ: ثًمَّ يُؤَذِّنُ. قَالَتْ: وَاللَّهِ مَاعَلِمْتُهُ كَانَ تَرَكَهَا لَيْلَةً وَاحِدَةً، تَعْنِي هَذِهِ الْكَلِمَاتِ. أخرجه أبو داود (519) قال: حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن محمد بن إسحاق، عن محمد بن جعفر بن الزبير، عن عروة بن الزبير، فذكره. ***
17779- عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ امْرَاةً حَدَّثَتْهُ. قَالَتْ: نَامَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ اسْتَيْقَظَ وَهُوَ يَضْحَكُ. فَقُلْتُ: تَضْحَكُ مِنِّى يَا رَسُولَ اللهِِ؟ قَالَ: لا، وَلَكِنْ مِنْ قَوْمٍ مِنْ اُمَّتِى يَخْرُجُونَ غُزَاةً فِى الْبَحْرِ، مَثَلُهُمْ مَثَلُ الْمُلُوكِ عَلَى الاسِرَّةِ. قَالَتْ: ثُمَّ نَامَ ثُمَّ اسْتَيْقَظَ ايْضًا يَضْحَكُ. فَقُلْتُ: تَضْحَكُ يَا رَسُولَ اللهِِ مِنِّى؟ قَالَ: لا، وَلَكِنْ مِنْ قَوْمٍ مِنْ اُمَّتِى يَخْرُجُونَ غُزَاةً فِى الْبَحْرِ، فَيَرْجِعُونَ قَلِيلَةً غَنَائِمُهُمْ مَغْفُورًا لَهُمْ. قَالَتِ: ادْعُ اللهِ أَنْ يَجْعَلَنِى مِنْهُمْ فَدَعَا لَهَا. قال: فَاخْبَرَنِى عَطَاءُ بْنُ يَسَارٍ، قال: فَرَايْتُهَا فِى غَزَاةٍ غَزَاهَا الْمُنْذِرُ بْنُ الزُّبَيْرِ إِلَى ارْضِ الرُّومِ وَهِىَ مَعَنَا فَمَاتَتْ بِارْضِ الرُّومِ. أخرجه أحمد 6/435 قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعْمر، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار، فذكره. انظر الحديث رقم (17682. ***
17780- عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ بَعْضِ ازْوَاجِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا ارَادَ مِنَ الْحَائِضِ شَيْئًا، الْقَى عَلَى فَرْجِهَا ثَوْبًا. أخرجه أبو داود (272) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد، عن أيوب، عن عكرمة، فذكره. ***
17781- عَنْ عُمَرَ بْنِ خَلْدَةَ الانْصَارِيِّ، عَنْ أمه؛ أَنَّ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ عَلِيًّا ايَّامَ مِنًى يُنَادِي: إِنَهَا ايَّامُ اكُلٍ وَشُرْبٍ وَبِعَالٍ. أخرجه عبد بن حًميد (1562) قال: حدثنا زُيد بن حُباب العُكْلي، عن موسى بن عبيدة الربذي، قال: حدثني منذر بن الجهم، عن عُمر بن خلدة الانصاري، فذكره. ***
17782- عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبٍ، عَنِ الْمَرْاةِ مِنَ الْمُبَايِعَاتِ، انَّهَا قَالَتْ: جَاءَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم وَمَعَهُ اصْحَابُهُ، فِي بَنِي سَلِمَةَ، فَقَرَّبْنَا إِلَيْهِ طَعَامًا، فَاكَلَ وَمَعَهُ اصْحَابٌ، ثُمَّ قَرَّبْنَا إِلَيْهِ وَضوءًا فَتَوَضَّا، ثُمَّ اقْبَلَ عَلَى اصْحَابِهِ. فَقَالَ: الا اُخْبِرُكُمْ بِمُكَفِّرَاتِ الْخَطَايَا؟ قَالُوا: بَلَى، قال: إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلاةِ بَعْدَ الصَّلاةِ. أخرجه أحمد 5/270 قال: حدثنا محمد بن إسماعيل بن أبي فُدَيك، قال: حدثنا الضحاك بن عبد الله، عَمَّن حدثه، عن عَمرو بن عبد الله بن كعب، فذكره. *** عمرو بن معاذ الاشهلي، عن جَدًته، وهي حواء. تقدم حديثها حديث رقم (15884. ***
17783- عَنْ عُمَيْرِ بْنِ جُبَيْرٍ، مَوْلَى خَارِجَةَ، أَنَّ الْمَرْاةَ الَّتِي سَالَتْ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم عَنْ صِيَامِ يَوْمِ السَّبْتِ حَدَّثَتْهُ؛ انَهَا سَالَتْ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذالِكَ. فَقَالَ: لا لَكِ وَلا عَلَيْكِ. أخرجه أحمد 6/368 قال: حدثنا حسن بن موسى، قال: حدثنا ابن لَهِيعة، قال: حدثنا موسى بن وردان، قال: أخبرني عمير بن جبير، مولى خارجة، فذكره. *** قرثع الضبي الكوفي، عن امرأة أبي موسى الأشعري. هي أم عبد الله. تقدم حديثها رقم (17722. ***
17784- عَنْ مًصْعَب بْنِ نُوحٍ الانْصَارِيِّ، قال: ادْرَكْتُ عَجُوزًا لَنَا كَانَتْ فِيمَنْ بَايَعْنَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم. قَالَتْ: اتَيْنَاهُ يَوْمًا فَاخَذَ عَلَيْنَا أَنْ لاتَنُحْنَ. قَالَتِ الْعَجُوزُ: يَارَسُولَ اللهِِ، إِنَّ نَاسًا قَدْ كَانُوا اسْعَدُونِي عَلَى مُصِيبَةٍ اصَابَتْنِي، وَإِنَّهُمْ اصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ، وَانَا ارِيدُ أَنْ اسْعِدَهُمْ، ثُمَّ إِنَهَا اتَتْهُ فَبَايَعَتْهُ. وَقَالَتْ: هُوَ الْمَعْرُوفُ الَّذِي قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: (وَلايَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ). أخرجه أحمد 4/55 قال: حدثنا أبو سعيد، قال: حدثنا عُمر بن فَرُّوخ، قال: حدثنا مصعب بن نوح الانصاري، فذكره. ***
17785- عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أمه، وَكَانَتْ قَدْ صَلَّتِ الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى أَنْ يُنْتَبَذَ التَّمْرُ وَالزَّبِيبُ جَمِيعًا. وَقَالَ: انْتَبِذْ كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهَا وَحْدَهُ. أخرجه الحميدي (356) قال: حدثنا سُفيان. و"أحمد" 6/18 قال: حدثنا محمد بن سلمة. كلاهما (سُفيان بن عُيَيْنَة، ومحمد بن سلمة) عن محمد بن إسحاق، عن معبد بن كعب، فذكره. *** 17786- عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبِ، عَنْ عَمِّهِ، اوْ عَنْ أمه، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: تَعَلَّمْنَ يَاهَؤُلاءِ، أَنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الايمَانِ. أخرجه الحميدي (357) قال: حدثنا سُفيان، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن معبد بن كعب، فذكره. ***
17787- عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ امْرَاةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الاشْهَلِ. قَالَتْ: قُلْتُ: يَارَسُولَ اللهِِ، إِنَّ لَنَا طَرِيقًا إِلَى الْمَسْجِدِ مُنْتِنَةً، فَكَيْفَ نَفْعَلُ إِذَا مُطِرْنَا؟ قَالَ: الَيْسَ بَعْدَهَا طَرِيقٌ هِيَ اطْيَبُ مِنْهَا؟ قَالَتْ: قُلْتُ: بَلَى، قال: فَهَذِهِ بِهَذِهِ. أخرجه أحمد 6/435 قال: حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا زهير، يعني ابن معاوية. وفي 6/435 قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا اسرائيل. و أبو داود 384 قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي واحمد بن يونس. قالا: حدثنا زهير. و"ابن ماجه" 533 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة، قال: حدثنا شريك. ثلاثتهم (زهير، واسرائيل، وشريك) عن عبد الله بن عيسى، عن موسى بن عبد الله بن يزيد، فذكره. *** هنيدة بن خالد الخزاعي، عن أم المؤمنين. تقدم في مسند حفصة بنت عمر أم المؤمنين رضي الله عنها، حديث رقم (12865. ***
17788- عَنْ يَحْيىَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ رَافعِ بْنِ خَدِيجٍ، قال: أخبرتني جَدَّتِي يَعْنِي امْرَاةَ رَافعِ بْنِ خَدِيجٍ، (قَالَ عَفَّانُ: عَنْ جَدَّتِهِ أم أبيهِ امْرَاةِ رَافِعَ بْنِ خَدِيجٍ)؛ أَنَّ رَافِعًا رَمَى مَعَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ اُحُدٍ اوْ يَوْمَ خَيْبَرَ – قَالَ: انَا اشُكُّ- بِسَهْمٍ فِى ثَنْدُوَتِهِ، فَاتَى النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم. فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِِ انْزِعِ السَّهْمَ، قال: يَا رَافِعُ إِنْ شِئْتَ نَزَعْتُ السَّهْمَ وَالْقُطْبَةَ جَمِيعًا، وَإِنْ شِئْتَ نَزَعْتُ السَّهْمَ وَتَرَكْتُ الْقُطْبَةَ، وَشَهِدْتُ لَكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ انَّكَ شَهِيدٌ، قال: يَا رَسُولَ اللهِِ، بَلِ انْزِعِ السَّهْمَ وَاتْرُكِ الْقُطْبَةَ، وَاشْهَدْ لِى يَوْمَ الْقِيَامَةِ، انِّى شَهِيدٌ، قال: فَنَزَعَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم السَّهْمَ وَتَرَكَ الْقُطْبَةَ. أخرجه أحمد 6/378 قال: حدثنا الحسن بن موسى وعفَّان. قالا: حدثنا عَمرو بن مرزوق، قال: أخبرني يحيى بن عبد الحميد بن رافع بن خديج، فذكره. *** يزيد بن اوس، عن امرأة أبي موسى الأشعري. هي أم عبد اللهِ. تقدم حديثها (17723. ***
17789- عَنْ أبي رَافعٍ، قال: كُنْتُ اصُوغُ لازْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَحَدَّثْنَنِي انَّهُنَّ لَسَمِعْنَ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ، وَالْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ، وَزْنًا بِوَزْنٍ، فَمَنْ زَادَ اوِ اسْتَزَادَ فَقَدْ ارْبَى. أخرجه أحمد 5/271 قال: حدثنا أبو النضر، قال: حدثنا أبو جعفر، عن يحيى البكاء، عن أبي رافع، فذكره. ***
17790- عَنْ أبي السَّلِيلِ، عَنْ عَجُوزٍ مِنْ بَنِي نًمَيْرٍ؛ انَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ يُصَلِّي بِالنَّاسِ. وَوَجْهُهُ إِلَى الْبَيْتِ. فَحَفِظَتْ مِنْهُ: رَبِّ اغْفِرْلِي خَطَايَايَ وَجَهْلِي. أخرجه أحمد 4/55 قال: حدثنا حجاج. وفي 5/270 قال: حدثنا محمد بن جعفر. كلاهما (حجاج، ومحمد بن جعفر) عن شعبة، عن أبي مسعود سعيد الجريري، عن أبي السليل، فذكره. *** ابن بجاد، عن جدته. وهي أم بجيد الانصارية. تقدم حديثها. ***
17791- عَنِ ابْنِ حَرْمَلَةَ، عَنْ خَالتِهِ. قَالَتْ: خَطَبَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَاصِبٌ اصْبَعَهُ مِنْ لَدْغَةِ عَقْرَبٍ. فَقَالَ: إِنَّكُمْ تَقُولُونَ: لاعَدُوَّ، وَإِنَّكُمْ لاتَزَالُونَ تُقَاتِلُونَ عَدُوًّا حَتَّى يَاْتِيَ يَاْجُوجُ وَمَاْجُوجُ، عِرَاضُ الْوُجُوهِ، صِغَارُ الْعُيُونِ، شُهبُ الشِّعَافِ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ، كَانَّ وَجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ. أخرجه أحمد 5/271 قال: حدثنا محمد بن بشر، قال: حدثنا محمد، يعني ابن عَمرو، قال: حدثنا خالد بن عَمرو، عن ابن حرملة، فذكره. ***
17792- عَنْ اُمَيَّةَ بِنْتِ ابِى الصَّلْتِ، عَنِ امْرَاةٍ مِنْ بَنِى غِفَارٍ، وَقَدْ سَمَّاهَا لِى. قَالَتْ: اتَيْتُ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم فِى نِسْوَةٍ مِنْ بَنِى غِفَارٍ. فَقُلْنَا لَهُ: يَا رَسُولَ اللهِِ، قَدْ ارَدْنَا أَنْ نَخْرُجَ مَعَكَ إِلَى وَجْهِكَ هَذَا، وَهُوَ يَسِيرُ إِلَى خَيْبَرَ، فَنُدَاوِىَ الْجَرْحَى، وَنُعِينَ الْمُسْلِمِينَ بِمَا اسْتَطَعْنَا. فَقَالَ: عَلَى بَرَكَةِ اللهِ. قَالَتْ: فَخَرَجْنَا مَعَهُ وَكُنْتُ جَارِيَةً حَدِيثَةً، فَارْدَفَنِى رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم عَلَى حَقِيبَةِ رَحْلِهِ. قَالَتْ: فَوَاللَّهِ لَنَزَلَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم إِلَى الصُّبْحِ فَانَاخَ وَنَزَلْتُ عَنْ حَقِيبَةِ رَحْلِهِ وَإِذَا بِهَا دَمٌ مِنِّى، فَكَانَتْ اوَّلَ حَيْضَةٍ حِضْتُهَا. قَالَتْ: فَتَقَبَّضْتُ إِلَى النَّاقَةِ وَاسْتَحْيَيْتُ، فَلَمَّا رَاى رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم مَا بِى وَرَاى الدَّمَ، قال: مَا لَكِ. لَعَلَّكِ نُفِسْتِ؟ قَالَتْ: قُلْتُ: نَعَمْ، قال: فَاصْلِحِى مِنْ نَفْسِكِ، وَخُذِى إِنَاءً مِنْ مَاءٍ، فَاطْرَحِى فِيهِ مِلْحًا، ثُمَّ اغْسِلِى مَا اصَابَ الْحَقِيبَةَ مِنَ الدَّمِ، ثُمَّ عُودِى لِمَرْكَبِكِ. قَالَتْ: فَلَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم خَيْبَرَ رَضَخَ لَنَا مِنَ الْفَىْءِ وَاخَذَ هَذِهِ الْقِلادَةَ الَّتِى تَرَيْنَ فِى عُنُقِى. فَاعْطَانِيهَا وَجَعَلَهَا بِيَدِهِ فِى عُنُقِى، فَوَاللَّهِ لا تُفَارِقُنِى ابَدًا، قال: وَكَانَتْ فِى عُنُقِهَا حَتَّى مَاتَتْ، ثُمَّ اوْصَتْ أَنْ تُدْفَنَ مَعَهَا، فَكَانَتْ لا تَطْهُرُ مِنْ حَيْضَةٍ إِلاَّ جَعَلَتْ فِى طَهُورِهَا مِلْحًا، وَاوْصَتْ أَنْ يُجْعَلَ فِى غُسْلِهَا حِينَ مَاتَتْ. أخرجه أحمد 6/380 قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي. و"أبو داود" 313 قال: حدثنا محمد بن عَمرو الرازي، قال: حدثنا سلمة، يعني ابن الفضل. كلاهما (إبراهيم بن سعد والد يعقوب، وسلمة بن الفضل) عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني سُليمان بن سُحيم، عن امية بنت أبي الصلت، فذكرته. ***
حَدِيثُ زَيْنَبَ بِنْتِ أم سَلَمَةَ، عَنْ اُمِّهَا وَاُخْرَى مِنْ ازْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حديث لايَحِلُّ لإِمْرَاةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الاخِرِ، تُحِدُّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثٍ، إِلاَّ عَلَى زَوْجٍ، ارْبَعَةَ اشْهُرٍ وَعَشْرًا. تقدم في مسند زينب بنت جحش رضي الله عنها حديث رقم (15941. ***
17793- عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَة، عَنِ امْرَاةٍ. قَالَتْ: رَايْتُ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم يَسْعَى فِي بَطْنِ الْمَسِيلِ. وَيَقُولُ: لايُقْطَعُ الْوَادِي إِلاَّ شَدًَّا. أخرجه أحمد 6/404 قال: حدثنا عفًان. و"النَّسائي" 5/242 قال: أخبرنا قتَيبة. كلاهما (عفان، وقُتَيبة) عن حمًاد بن زيد، قال: حدثنا بُديل بن ميسرة، عن المغيرة بن حكيم، عن صفية بنت شيبة، فذكرته. وأخرجه أحمد 6/404 قال: حدثنا رَوْح وأبو نُعيم. و"ابن ماجه" 2987 قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شَيْبة وعلي بن محمد. قالا: حدثنا وكيع. ثلاثتهم (رَوْح، وأبو نُعيم، ووكيع) عن هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، عن بُديل بن ميسرة، عن صفية بنت شيبة، عن أم ولد شيبة. قالت: رَايْتُ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم يَسْعَى بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ. وَهُوَ يَقُولُ: لايُقْطَعُ الابْطَحُ إِلاَّّّّ شَدًَّا. ليس فيه: المغيرة بن حكيم. *** 17794- عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، أَنَّ امْرَاةً اخْبَرَتْهَا؛ انَّهَا سَمِعَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ يَقُولُ: كُتِبَ عَلَيْكُمُ السَّعْيُ فَاسْعَوْا. أخرجه أحمد 6/437 قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعْمر، عن واصل مولى أبي عُيَيْنَة، عن موسى بن عُبيدة، عن صفية بنت شيبة، فذكرته. *** 17795- عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ أم مَنْصُورٍ. قَالَتْ: اخْبَرَتْنِى امْرَاةٌ مِنْ بَنِى سُلَيْمٍ، وَلَّدَتْ عَامَّةَ اهْلِ دَارِنَا، ارْسَلَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عُثْمَانَ بْنِ طَلْحَةَ. وَقَالَ مَرَّةً: إِنَّهَا سَالَتْ عُثْمَانَ: لِمَ دَعَاكَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم؟ قَالَ: إِنِّى كُنْتُ رَايْتُ قَرْنَىِ الْكَبْشِ حَيْثُ دَخَلْتُ الْبَيْتَ، فَنَسِيتُ أَنْ امُرَكَ أَنْ تُخَمِّرَهُمَا فَخَمِّرْهُمَا، فَإِنَّهُ لا يَنْبَغِى أَنْ يَكُونَ فِى الْبَيْتِ شَىْءٌ يَشغَلُ الْمُصَلِّىَ. قال سُفْيَانُ: لَمْ يَزَلْ قَرْنَا الْكَبْشِ فِى الْبَيْتِ حَتَّى احْتَرَقَ الْبَيْتُ فَاحْتَرَقَا. أخرجه أحمد 4/68 و5/380 قال: حدثنا سُفيان، قال: حدثني منصور، عن خاله مسافع، عن صفية بنت شيبة أم منصور، فذكرته. ***
17796- عَنْ صَفِيَّةَ، عَنْ بَعْضِ ازْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ اتَى عَرَّافًا فَسَالَهُ عَنْ شَيْءٍ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلاةُ ارْبَعِينَ لَيْلَةٍ. أخرجه أحمد 4/68 و5/380. و"مسلم" 7/37 قال: حدثنا محمد بن المثنى العَنزي. كلاهما (أحمد بن حَنْبل، ومحمد بن المثنى) عن يحيى بن سعيد، عن عُبيد الله عن نافع، عن صفية، فذكرته. *** حَدِيثُ صَفِيَّةَ بِنْتِ أبي عُبَيْدٍ، عَنْ بَعْضِ ازْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بمَعْنَى حَدِيثِهِمْ. يعني حديث: لايَحِلُّ لإِمْرَاةٍ تُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الاخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ فَوْقَ ثَلاثِ لَيَالِ، إِلاَّ عَلَى زَوْجِ. تقدم في مسند حفصة بنت عمر رضي الله عنهما حديث رقم (15858) ومسند أم سلمة رضي الله عنها حديث رقم (17593. ***
17797- عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، وَكَانَتْ مِنَ الْمُهَاجِرَاتِ الاُوَلِ. قَالَتْ: خَطَبَنِي عَبْدِ الرحمن بْنُ عَوْفٍ فِي نَفَرٍ مِنْ اصْحَابِ مُحَمَّدٍ صلى الله عليه وسلم، وَخَطَبَنَي رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم عَلَى مَوْلاهُ أُسامة بْنِ زَيْدٍ. وَقَدْ كُنْتُ حُدِّثْتُ أَنَّ رَسُولَ اللهِِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: مَنْ احَبَّنِي فَلْيُحِبَّ أُسامة. تقدم في مسند فاطمة برقم (17397. ليلى مولاة أم عمارة، عن جدة حبيب بن زيد الانصاري. تقدم حديثها في مسند أم عمارة بنت كعب الانصارية حديث رقم (17725. ***
17798- عَنْ مَرْيَمَ بِنْتِ إِيَاسٍ، عَنْ بَعْضِ ازْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: عِنْدَكِ ذَريَرةٌ؟ فَقَالَتْ: نَعَمْ. فَدَعَا بِهَا فَوَضَعَهَا عَلَى بَثْرَةٍ بَيْنَ إِصْبُعَيْنِ مِنْ اصَابِعِ رِجْلِهِ. ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ مُطْفِىءَ الْكَبِيرِ وَمُكَبِّرَ الصَّغِيرِ، اطْفِئْهَا عَنِّي، فَطُفِئَتْ. أخرجه أحمد 5/370 قال: حدثنا رَوْح. و"النَّسائي" في عمل اليوم والليلة (1531) قال: أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني، عن حجاج. كلاهما (رَوْح، وحجاج بن محمد) قالا: حدثنا ابن جُرَيج، قال: أخبرني عَمرو بن يحيى بن عُماره بن أبي حسن، قال: حدثتني مريم ابنة اياس بن البكير صاحب النبي صلى الله عليه وسلم، فذكرته. ***
17799- عَنْ أم الْكِرَامِ، انَّهَا حَجَّتْ. قَالَتْ: فَلَقِيتُ امْرَاةً بِمَكَّةَ كَثِيَرةَ الْحَشَمِ، لَيْسَ عَلَيْهِنَّ حُلِيٌّ إِلاَّ الْفِضَّةُ. فَقُلْتُ لَهَا: مَالِي لا ارَى عَلَى احَدٍ مِنْ حَشَمِكِ حُلِيًّا إِلاَّ الْفِضَّةَ. قَالَتْ: كَانَ جَدِّي عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَانَا مَعَهُ عَلَيَّ قِرْطَانِ مِنْ ذَهَبٍ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم: شِهَابَانِ مِنْ نَارٍ، فَنَحْنُ اهْل الْبَيْتِ لَيْسَ احَدٌ مِنَّا يَلْبَسُ حُلِيًّا إِلاَّ الْفِضَّةَ. أخرجه أحمد 6/421 قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني ديلم أبو غالب القطان، قال: حدثني الحكم بن حجل، قال: حدثتني أم الكرام، فذكرته. ***
حَدِيثُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَيْسَرَةَ، أَنَّ خَالتَهُ اخْبَرَتْهُ، عَنِ امْرَاةٍ. قَالَتْ هِيَ مُصَدَّقَةٌ امْرَاةُ صِدْقٍ. قَالَتْ: بَيْنَا أبي فِي غَزَاةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذْ رَمِضُوا. فَقَالَ رَجُلٌ: مَنْ يُعْطِينِي نَعْلَيْهِ وًاُنْكِحُهُ اوَّلَ بِنْتٍ تُولَدُ لِي؟ فَخَلَعَ أبي نَعْلَيْهِ فَالْقَاهُمَا إِلَيْهِ، فَوُلِدَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَبَلَغَتْ... الحديث. تقدم في مسند ميمونة بنت كردم رضي الله عنها حديث رقم (17475. *** ربعي بن حراش، عن امراته، عن اخت حذيفة. تقدم حديثها في مسند فاطمة بنت اليمان رضي الله عنها. حديث رقم (17411. ***
17800- عَنْ طَلْحَةَ بْنِ مُصَرِّفٍ، عَنِ امْرَاةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْقَيْس، عَنْ اُخْتِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَوَاحَةَ الانْصَارِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، انًّهُ قَالَ: وَجَبَ الْخُرُوجُ عَلَى كُلِّ ذَاتِ نِطَاقٍ. أخرجه أحمد 6/358 قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن محمد بن النعمان، قال: سمعت طلحة الايامي يحدث (ح) ويحيى بن سعيد، عن شعبة، قال: أخبرني محمد بن النعمان، عن طلحة بن مصرف، فذكره. ***
17801- عَنْ عَبْدِ الْحمِيدِ، مَوْلَى بَنِي هَاشِمٍ، أَنَّ أمه حَدَّثَتْهُ، وَكَانَتْ تَخْدُمُ بَعْضَ بَنَاتِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّ ابْنَةَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدَثَتْهَا؛ أَنَّ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعَلِّمُهَا فَيَقُولُ: قُولِي حِينَ تُصْبِحِينَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، لاقُوَّةَ الاَّ بِاللَّهِ، مَاشَاءَ اللَّهُ كَانَ، وَمَالَمْ يَشَاْ لَمْ يَكُنْ، اعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَانَّ اللَّهَ قَدْ احَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًَا، فَإِنَّهُ مَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُصْبِحُ حُفِظَ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمَنْ قَالَهُنَّ حِينَ يُمْسِيَ حُفِظَ حَتَّى يُصْبِحَ. أخرجه أبو داود (5075) قال: حدثنا أحمد بن صالح. و"النَّسائي" في عمل اليوم والليلة (12) قال: أخبرنا أحمد بن عمرو. كلاهما (أحمد بن صالح، واحمد بن عمرو) عن عبد اللهِ بن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث، ان سالمًا الفراء حدثه، ان عبد الحميد، مولى بني هاشم حدثه، فذكره. ***
حَدِيثُ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ امْرَاتِهِ، عَنْ بَعْضِ ازْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم. قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ، وًيوْمَ عَاشُورَاءَ، وَثَلاثَةَ ايَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ. تقدم في مسند أم المؤمنين أم سلمة رضي الله عنها حديث رقم (17576. ***
17802- عَنِ ابْن ضَمْرَةَ بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ جَدَّتِهِ، عَنِ امْرَاةٍ مِنْ نِسَائِهِمْ، وَكَانَتْ قَدْ صَلًّتِ الْقِبْلَتَيْنِ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: اخْتَضِبِي، تَتْرُكُ إِحْدَاكنَّ الْخِضَابَ حَتَّى تَكُونَ يَدُهَا كَيَدِ الرَّجُلِ. قَالَتْ: فَمَا تَرَكَتِ الْخِضَابَ حَتَّى لَقِيَتِ اللهَ تَعَالَى وَإِنْ كَانَتْ لَتَخْتَضِب وَهِيَ بِنْتُ ثَمَانِينَ. أخرجه أحمد 4/70 و5/381 و6/437 قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن إسحاق، عن ابن ضمرة بن سعيد، فذكره. ***
17803- حَدِيثُ حَفْصَةَ بِنْتِ سِيرينَ. قَالَتْ: كُنَا نَمْنَعُ جَوَارِيَنَا أَنْ يَخْرُجْنَ يَوْمَ الْعِيدِ، فَجَاءَتِ امْرَاةٌ فَنَزَلَتْ قَصْرَ بَنِي خَلَفٍ، فَاتَيْتُهَا فَحَدَّثَتْ، أَنَّ زَوْجَ أختها غَزَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ثِنْتَيْ عَشْرَةَ غَزْوَةً، فَكَانَتْ أختها مَعَهُ فِي سِتِّ غَزَوَاتٍ. فَقَالَتْ: فَكُنَّا نَقُومُ عَلَى المَرْضَى وُندَاوِي الْكَلْمَى. فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللهِِ عَلَى إِحْدَانَا بَاْسٌ إِذَا لَمْ يَكُنْ لَهَا جِلْبَابٌ أَنْ لاتَخْرُجَ. فَقَالَ: لتُلْبِسْهَا صَاحِبَتُهَا مِنْ جِلْبَابِهَا فَلْيَشْهَدْنَ الْخَيْرَ وَدَعْوَةَ المُؤْمِنِينَ. تقدم في مسند أم عطية رضي الله عنها حديث رقم (17478).
|
